Domingo XXXIII del tiempo ordinario- ciclo A

Domingo XXXIII del tiempo ordinario- ciclo A

Domingo 15 de noviembre de 2026

 

PRIMERA LECTURA:

Proverbios 31, 10-13.19-20.30-31  “Trabaja con la destreza de sus manos”

Lectura del libro de los Proverbios.

Una mujer fuerte, ¿quién la hallará? Supera en valor a las perlas. Su marido se fía de ella, pues no le faltan riquezas. Le trae ganancias, no pérdidas, todos los días de su vida. Busca la lana y el lino y los trabaja con la destreza de sus manos. Aplica sus manos al huso, con sus dedos sostiene la rueca. Abre sus manos al necesitado y tiende sus brazos al pobre. Engañosa es la gracia, fugaz la hermosura; la que teme al Señor merece alabanza. Cantadle por el éxito de su trabajo, que sus obras la alaben en público.

Palabra de Dios.

 

SALMO:

Salmo 127  “Dichosos los que temen al Señor”

R.  Dichosos los que temen al Señor.

V.  Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien. /R. 

V.  Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. R. 

V.  Esta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sion, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. /R. 

 

SEGUNDA LECTURA:

1 Tesalonicenses 5, 1-6  “Que el día del Señor no os sorprenda como un ladrón”

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses.

En lo referente al tiempo y a las circunstancias, hermanos, no necesitáis que os escriba, pues vosotros sabéis perfectamente que el Día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: «paz y seguridad», entonces, de improviso, les sobrevendrá la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta, y no podrán escapar. Pero vosotros, hermanos, no vivís en tinieblas, de forma que ese día os sorprenda como un ladrón; porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Así, pues, no nos entreguemos al sueño como los demás, sino estemos en vela y vivamos sobriamente.

Palabra de Dios.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

V.  Permaneced en mí, y yo en vosotros —dice el Señor—; el que permanece en mí da fruto abundante.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

 

EVANGELIO:

Mateo 25, 14-30

“Como has sido fiel en lo poco, entra en el gozo de tu señor”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco”. Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”. Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: “Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos”. Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”. Se acercó también el que había recibido un talento y dijo: “Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo”. El señor le respondió: “Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”».

"NO HE HECHO NADA"

VER. -

Nos ocurre a casi todos, y con más frecuencia de la que desearíamos: acaba la mañana, o el día, y nos damos cuenta de que las horas han pasado sin que apenas lo notáramos. Entonces aparece la sensación: ‘No he hecho nada’. No es que hayamos estado ociosos, sino que no vemos ningún fruto concreto que nos diga que ese tiempo ha valido la pena.

JUZGAR. -

Los Evangelios de los últimos domingos del Tiempo Ordinario nos recuerdan algo en lo que no solemos ni queremos pensar: que nuestra vida tiene un comienzo, y también tiene un final. Esta semana la parábola de los talentos nos lo vuelve a recordar: un día, no sabemos cuándo, tendremos que presentarnos ante el Señor para darle cuenta de lo que hemos hecho durante el tiempo de nuestra vida. Y esto puede ocurrir en cualquier momento, como también decía la 2ª lectura: “el Día del Señor llegará como un ladrón en la noche”. Y podría ocurrirnos que, cuando llegue ese momento, caigamos en la cuenta de que se nos ha pasado el tiempo de nuestra vida pero vemos que ‘no he hecho nada’. Es cierto que, para muchas personas, el día a día es un auténtico ejercicio de supervivencia porque tienen que afrontar situaciones muy duras y no pueden plantearse otras posibilidades. Pero, para la mayoría de nosotros, el tiempo de nuestra vida consiste en atender a nuestra familia, trabajo, estudios… También tenemos otras actividades, aficiones, compromisos… todo lo que llena el tiempo de nuestra vida. Y así vamos pasando día tras día y año tras año. Y todo eso hay que hacerlo, por supuesto, pero teniendo siempre presente que un día tendremos que dar cuenta a Dios de lo que hemos hecho durante nuestra vida. Al señor de la parábola, cuando se pone a “ajustar las cuentas” con sus siervos, no le importa la cantidad que le devuelven, sino que hayan negociado con lo que él les entregó, y por eso dice lo mismo a los dos siervos que han negociado con los talentos recibidos: “Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante. Entra en el gozo de tu señor”. La parábola de los talentos no nos pide que hagamos cosas extraordinarias, sino que ‘seamos fieles en lo poco’ , que caigamos en la cuenta de cómo estamos ‘negociando’ con los talentos, con las capacidades que hemos recibido del Señor, en lo ordinario de nuestra vida, en lo que ocupa nuestro tiempo, para dar el fruto que el Señor espera de nosotros.

ACTUAR. -

¿Tengo a menudo esa sensación de ‘no he hecho nada’? ¿Hay algo que esté ocupando demasiado espacio y tiempo? ¿Cómo estoy negociando con los talentos que he recibido? ¿Experimento ‘temor de Dios’ y, por Él, hago lo que debo hacer? ¿Soy “refugio” para algún pobre, de cualquier tipo?

Aunque no queramos pensarlo, “el Día del Señor llegará”. Por eso “no nos entreguemos al sueño como los demás”, no nos dejemos adormecer por el estilo de vida que nos propone múltiples actividades y entretenimientos que en realidad nos hacen cómodos y apáticos, y en el que Dios no aparece.

Estemos preparados para que, cuando nos encontremos con Él, no sintamos que ‘no he hecho nada’. Aprendamos de la mujer fuerte a vivir lo ordinario de cada día poniendo a Dios en el centro de nuestra vida, abriendo nuestras manos al necesitado, siendo refugio del pobre, para ser fieles en lo poco y así poder entrar un día en el gozo del Señor.

 

Domingo XXXII del Tiempo Ordinario- ciclo A

Domingo XXXII del Tiempo Ordinario- ciclo A

Domingo 8 de noviembre de 2026

PRIMERA LECTURA:

Sabiduría 6, 12-16 “Quienes buscan la sabiduría la encuentran”

Lectura del libro de la Sabiduría.

Radiante e inmarcesible es la sabiduría, la ven con facilidad los que la aman y quienes la buscan la encuentran. Se adelanta en manifestarse a los que la desean. Quien madruga por ella no se cansa, pues la encuentra sentada a su puerta. Meditar sobre ella es prudencia consumada y el que vela por ella pronto se ve libre de preocupaciones. Pues ella misma va de un lado a otro buscando a los que son dignos de ella; los aborda benigna por los caminos y les sale al encuentro en cada pensamiento.

Palabra de Dios.

SALMO:

R.  Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío.

V.-  Oh, Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua. /R. 

V.- ¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis labios. /R. 

V.-  Toda mi vida te bendeciré y alzaré las manos invocándote. Me saciaré como de enjundia y de manteca, y mis labios te alabarán jubilosos. /R. 

V.-  En el lecho me acuerdo de ti y velando medito en ti, porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con júbilo. /R. 

SEGUNDA LECTURA:

1 Tesalonicenses 4, 13-18 “Dios, llevará con Él, por medio de Jesús, a los que han muerto”

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses.

No queremos que ignoréis, hermanos, la suerte de los difuntos para que no os aflijáis como los que no tienen esperanza. Pues si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual modo Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto. Esto es lo que os decimos apoyados en la palabra del Señor: nosotros, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que hayan muerto; pues el mismo Señor, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar; después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos entre nubes al encuentro del Señor, por los aires. Y así estaremos siempre con el Señor. Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.

Palabra de Dios.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

V.-  Estad en vela y preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

EVANGELIO:

Mateo 25, 1-13 “Que llega el esposo, salid a recibirlo”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes. Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: “¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!”. Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas”. Pero las prudentes contestaron: “Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis”. Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo: “Señor, señor, ábrenos”. Pero él respondió: “En verdad os digo que no os conozco”. Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora».

Palabra del Señor.

MANTENGAMOS LLENA LA ALCUZA

VER. -

Es muy común que, cuando se anuncia que la gasolina va a subir de precio, muchos vayan a llenar el depósito antes. También cuando se va a realizar un desplazamiento largo, se procura tener el depósito lleno, por si surge algún imprevisto o, al menos, por no tener que parar y perder tiempo. Y lo mismo si esperamos alguna visita, procuramos abastecernos antes de comida y bebida. En general, solemos ser previsores para evitar contratiempos y prisas a última hora.

JUZGAR. –

El domingo pasado estuvimos celebrando la solemnidad de Todos los Santos; y, el lunes, la Conmemoración de los Fieles Difuntos. Y, en continuidad, hoy el Señor nos ha dado un toque de atención con la parábola de las diez vírgenes que esperaban al esposo. Porque, si bien en algunos aspectos de nuestra vida cotidiana somos bastante previsores, a menudo no lo somos en algo fundamental, lo que es la única certeza absoluta que tenemos: que un día moriremos.

Unas veces por miedo, otras porque nos produce tristeza, otras veces porque nos resulta insoportable la idea, lo cierto es que no nos gusta ni queremos pensar en nuestra muerte, y tratamos de ocultarla, o la banalizamos, ‘disfrazándola’ como se hace en esa fiesta importada de EE. UU. Y vivimos nuestra vida como si ese momento no fuera a llegar nunca. Pero lo cierto es que acaba llegando.

Ante la certeza de la muerte, podemos adoptar una postura de pesimismo y de sinsentido de la existencia; o en una aceptación fatalista y tratar de vivir lo mejor que podamos mientras podamos; para algunos, el tiempo limitado de la propia vida y su desaparición es un estímulo para aprovecharlo lo mejor posible y dejar un buen recuerdo y alguna huella positiva.

A nosotros el Señor nos invita a afrontar la muerte con realismo, pero desde la fe. Lo hemos escuchado en la 2ª lectura: “No queremos que ignoréis la suerte de los difuntos, para que no os aflijáis como los que no tienen esperanza”. Todos vamos a morir, hay que tenerlo presente, pero san Pablo nos recuerda que la esperanza también forma parte de nuestra vida: “Pues si creemos que Jesús murió y resucitó, del mismo modo Dios nos llevará con Él, por medio de Jesús, a los que han muerto”.

Recordemos lo que estuvimos reflexionando durante el Jubileo de la Esperanza, en 2025: «Jesús muerto y resucitado es el centro de nuestra fe. Cristo murió, fue sepultado, resucitó, se apareció. Por nosotros atravesó el drama de la muerte. El amor del Padre lo resucitó con la fuerza del Espíritu. La esperanza cristiana consiste precisamente en esto: ante la muerte, donde parece que todo acaba, se recibe la certeza de que, gracias a Cristo, a su gracia, que nos ha sido comunicada en el Bautismo, ‘la vida no termina, sino que se transforma’ ».

Si ésta es nuestra esperanza, teniendo en cuenta la parábola que hemos escuchado, no seamos necios sino prudentes: Cristo, el Esposo, vendrá, “no sabéis el día ni la hora” , y estamos llamados a entrar “con Él al banquete de bodas”. Por eso mismo, hay que ser previsores y procurar tener llena la alcuza de nuestra fe. Una alcuza que mantenemos llena con nuestra oración, tanto la individual como la comunitaria; con el Sacramento de la Reconciliación, cuando de pensamiento, palabra, obra u omisión hemos hecho que baje el nivel; con la formación, que nos permite conocer más y amar mejor al Señor; y con la Eucaristía, «fuente y cima de toda vida cristiana» (LG 11), el ‘gran surtidor’ que llena nuestra alcuza de fe.

Y Jesús también nos enseña con esta parábola que nadie puede llenar la alcuza por mí, en mi lugar. No es que las vírgenes prudentes sean unas egoístas insolidarias que no quieren compartir su aceite. La aparente insolidaridad de las prudentes es el recurso utilizado por Jesús para hacernos ver que nadie puede cuidar mi fe por mí, que nadie puede prepararse en mi lugar para encontrarme con el Señor, que cada uno hemos de aprovechar los medios para que la alcuza de la fe mantenga encendida la lámpara de nuestra esperanza hasta que nos encontremos con el Señor.

ACTUAR. –

Si procuro ser previsor en diferentes aspectos de mi vida, he de serlo también ante la certeza de la muerte. Aunque las ocupaciones y distracciones pueden adormecernos, no olvidemos que el Esposo vendrá. Mantengamos llena nuestra alcuza de la fe porque «nosotros, en virtud de la esperanza en la que hemos sido salvados, mirando al tiempo que pasa, tenemos la certeza de que la historia de la humanidad y la de cada uno de nosotros no se dirigen hacia un punto ciego o un abismo oscuro, sino que se orientan al encuentro con el Señor de la Gloria. Vivamos por tanto en la espera de su venida y en la esperanza de vivir para siempre en Él». (Bula Jubileo n. 19)

 

Solemnidad de Todos los Santos- ciclo A

Solemnidad de Todos los Santos- ciclo A

Domingo 1 de noviembre de 2026

 

PRIMERA LECTURA:

Apocalipsis 7,2-4.9-14 - “Vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de todas las naciones, razas, pueblos”

Lectura del libro del Apocalipsis.

Yo, Juan, vi a otro ángel que subía del oriente llevando el sello del Dios vivo. Gritó con voz potente a los cuatro ángeles encargados de dañar a la tierra y al mar, diciéndoles: «No dañéis a la tierra ni al mar ni a los árboles hasta que sellemos en la frente a los siervos de nuestro Dios». Oí también el número de los sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, de todas las tribus de Israel. Después de esto vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de todas las naciones, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. Y gritan con voz potente: «¡La victoria es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero!». Y todos los ángeles que estaban de pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro vivientes cayeron rostro a tierra ante el trono, y adoraron a Dios, diciendo: «Amén. La alabanza y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza son de nuestro Dios, por los siglos de los siglos. Amén». Y uno de los ancianos me dijo: «Estos que están vestidos con vestiduras blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido?». Yo le respondí: «Señor mío, tú lo sabrás». Él me respondió: «Estos son los que vienen de la gran tribulación: han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero».

Palabra de Dios.

 

SALMO:

Salmo 23 - “Esta es la generación que busca tu rostro, Señor”

R.  Esta es la generación que busca tu rostro, Señor.

V.  Del Señor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes:

él la fundó sobre los mares, él la afianzó sobre los ríos. /R. 

V.  ¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en el recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro corazón, que no confía en los ídolos. /R. 

V.  Ese recibirá la bendición del Señor, le hará justicia el Dios de salvación. Esta es la generación que busca al Señor, que busca tu rostro, Dios de Jacob. /R. 

 

SEGUNDA LECTURA:

1 Juan 3,1-3 - “Veremos a Dios tal cual es”

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan.

Queridos hermanos: Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no lo conoció a él. Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal cual es. Todo el que tiene esta esperanza en él se purifica a sí mismo, como él es puro.

Palabra de Dios.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

V.  Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados —dice el Señor—, y yo os aliviaré.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

 

EVANGELIO:

Mateo 5, 1-12a - “Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo”

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió al monte, se sentó y se acercaron sus discípulos; y, abriendo su boca, les enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.

Palabra del Señor.

SANTOS ANÓNIMOS

VER. –

Una persona se encontraba bastante abatida; además de sus problemas personales, dijo que, al ver las noticias en televisión, aún se sentía peor: ‘¡Qué mal está todo, esto no tiene arreglo!’ Y no se puede negar la realidad: todo está muy mal, son muchos los problemas que nos afectan más o menos directamente, para los cuales sencillamente no encontramos ni se nos ofrece una salida, y parece que sólo nos queda aguantar. Pero, dentro de lo mal que está todo, también tenemos que ver a la denominada ‘mayoría silenciosa’, es decir, a la gran cantidad de gente anónima que no sale en las noticias, pero que con su trabajo y entrega logran que las cosas sigan adelante y no vayan peor todavía.

 

JUZGAR. –

Hoy celebramos la solemnidad de Todos los Santos, de los conocidos y, sobre todo, de los santos que podemos denominar anónimos, desconocidos. Hoy se nos invita a fijarnos en esa “muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de todas las naciones, razas, pueblos y lenguas”. Personas que han hecho vida el Evangelio entregándose a los demás, a veces de un modo explícito como cristianos, y a veces también sin saberlo ellos mismos, aquéllos que el teólogo Karl Rahner llamó ‘cristianos anónimos’ porque en la práctica viven en la gracia de Cristo aun cuando (sin culpa por su parte) no saben de Cristo, no están bautizados y no pertenecen a la comunidad cristiana.

Y es cierto que todo está muy mal, pero esto ha de ser para nosotros una llamada no al fatalismo, sino a una mayor necesidad de santidad. Y esta llamada nos incumbe a todos, porque, como dijo el Papa Francisco: «Todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo el propio testimonio en las ocupaciones de cada día, allí donde cada uno se encuentra». (Gaudete et exsultate 14) «Para un cristiano no es posible pensar en la propia misión en la tierra sin concebirla como un camino de santidad». (19)

Y oímos esto y pensamos que no es para nosotros, porque, como dijo el Papa León XIV, «a veces, los retos actuales pueden parecer superiores a nuestras posibilidades, pero no es así» (Homilía 1 noviembre 2025). «Jesús explicó con toda sencillez qué es ser santos, y lo hizo cuando nos dejó las bienaventuranzas. En ellas se dibuja el rostro del Maestro, que estamos llamados a transparentar en lo cotidiano de nuestras vidas». (GE 63) «La palabra ‘bienaventurado’ pasa a ser sinónimo de ‘santo’ , porque expresa que la persona que es fiel a Dios y vive su Palabra alcanza, en la entrega de sí, la verdadera dicha». (64) Y, si nos fijamos, las Bienaventuranzas no proponen un camino de santidad que quede alejado de nuestro día a día.

Ser pobres en el espíritu, es rechazar toda soberbia y estar abiertos a Dios y a los demás. Ser mansos es fomentar la comprensión, no devolver mal por mal o insulto por insulto. (cfr 1Pe 3. 9) Saber llorar es ver la realidad sin pretender ocultar o negar el dolor, sino afrontándolo cuando llega. Tener hambre y sed de la justicia es no quedarse indiferente ante abusos e injusticias e implicarse y apoyar todas las iniciativas en favor de la justicia, aunque no siempre se vean resultados.

Ser misericordioso es saber acompañar y permanecer junto a quienes sufren de cualquier modo. Ser limpio de corazón es buscar la coherencia, rechazar mentiras, engaños y doble moral. Trabajar por la paz es rechazar todo tipo de violencia ya sea física, hablada o escrita, en los ambientes en que nos movemos, buscando la reconciliación e impulsando más lo que une que lo que separa.

Ser perseguido por causa de la justicia es aceptar que, por nuestra ‘hambre y sed de justicia’ , por defenderla y luchar por ella, vamos a ser cuestionados y rechazados.

Y, por vivir en fidelidad al Evangelio, por nuestro compromiso con Dios, vamos a sufrir problemas, burlas y calumnias. Sin olvidar que en algunos países se sigue persiguiendo y matando a cristianos. A cada Bienaventuranza podemos unir una situación, un rostro… que forma parte de nuestro entorno y que será la oportunidad de ir haciendo de nuestra vida un camino de santidad.

 

ACTUAR. -

Todo está muy mal, vivimos tiempos de oscuridad en muchos aspectos, y buscamos una salida. La celebración de Todos los Santos nos muestra que, como dijo el Papa León, «La vida se ilumina no porque seamos ricos, bellos o poderosos. Se ilumina cuando uno descubre en su interior esta verdad: Dios me ha llamado, tengo una vocación, tengo una misión, mi vida sirve para algo más grande que yo mismo». Estamos llamados a ser ‘santos anónimos’. «Pidamos que el Espíritu Santo infunda en nosotros un intenso anhelo de ser santos para la mayor gloria de Dios y alentémonos unos a otros en este intento. Así compartiremos una felicidad que el mundo no nos podrá quitar». (GE 177)

XXIX Domingo del Tiempo Ordinario

XXIX Domingo del Tiempo Ordinario

Domingo 18 de octubre de 2026

 PRIMERA LECTURA:

Isaías 45, 1.4-6 - “Yo he tomado de la mano a Ciro, para doblegar ante él las naciones”

Lectura del libro de Isaías.

Esto dice el Señor a su Ungido, a Ciro: «Yo lo he tomado de la mano, para doblegar ante él las naciones y desarmar a los reyes, para abrir ante él las puertas, para que los portales no se cierren. Por mi siervo Jacob, por mi escogido Israel, te llamé por tu nombre, te di un título de honor, aunque no me conocías. Yo soy el Señor y no hay otro; fuera de mí no hay dios. Te pongo el cinturón, aunque no me conoces, para que sepan de Oriente a Occidente que no hay otro fuera de mí. Yo soy el Señor y no hay otro».

Palabra de Dios.

 SALMO:

Salmo 95 - “Aclamad la gloria y el poder del Señor”

R.  Aclamad la gloria y el poder del Señor.

V.  Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor, toda la tierra. Contad a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones. /R. 

V.  Porque es grande el Señor, y muy digno de alabanza, más temible que todos los dioses. Pues los dioses de los gentiles no son nada, mientras que el Señor ha hecho el cielo. /R. 

V.  Familias de los pueblos, aclamad al Señor, aclamad la gloria y el poder del Señor; aclamad la gloria del nombre del Señor, entrad en sus atrios trayéndole ofrendas. /R. 

V.  Postraos ante el Señor en el atrio sagrado, tiemble en su presencia la tierra toda. Decid a los pueblos: «El Señor es rey: él gobierna a los pueblos rectamente». /R. 

 SEGUNDA LECTURA:

1 Tesalonicenses 1, 1-5b - “Recordamos vuestra fe, vuestro amor y vuestra esperanza”

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses.

Pablo, Silvano y Timoteo a la Iglesia de los Tesalonicenses, en Dios Padre y en el Señor Jesucristo. A vosotros, gracia y paz. En todo momento damos gracias a Dios por todos vosotros y os tenemos presentes en nuestras oraciones, pues sin cesar recordamos ante Dios, nuestro Padre, la actividad de vuestra fe, el esfuerzo de vuestro amor y la firmeza de vuestra esperanza en Jesucristo nuestro Señor. Bien sabemos, hermanos amados de Dios, que él os ha elegido, pues cuando os anuncié nuestro evangelio, no fue solo de palabra, sino también con la fuerza del Espíritu Santo y con plena convicción.

Palabra de Dios.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

V.  Brilláis como lumbreras del mundo, manteniendo firme la palabra de la vida.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

 

EVANGELIO:

Mateo 22, 15-21 - “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”

En aquel tiempo, se retiraron los fariseos y llegaron a un acuerdo para comprometer a Jesús con una pregunta. Le enviaron algunos discípulos suyos, con unos herodianos, y le dijeron: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de Dios conforme a la verdad, sin que te importe nadie, porque no te fijas en apariencias. Dinos, pues, qué opinas: ¿es lícito pagar impuesto al César o no?». Comprendiendo su mala voluntad, les dijo Jesús: «Hipócritas, ¿por qué me tentáis? Enseñadme la moneda del impuesto». Le presentaron un denario. Él les preguntó: «¿De quién son esta imagen y esta inscripción?». Le respondieron: «Del César». Entonces les replicó: «Pues dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios».

 UNO EN CRISTO, UNIDOS EN LA MISIÓN

VER. -

Desde hace años se ha agudizado la tendencia a la polarización de las personas: dividimos a la gente en bloques ideológicos por sus opiniones, creencias, apariencia… Y la polarización conlleva el encasillamiento: si piensas de tal modo, si perteneces a tal o cual grupo, si ves o lees determinados medios de comunicación… ‘tienes que ser’ de éste o aquel bloque ideológico, sin discusión. Y la polarización y el encasillamiento se traducen en rechazo y enfrentamiento hacia ‘el otro’.

JUZGAR. -

Hoy la Palabra de Dios nos llama a que no nos dejemos arrastrar por la polarización y el encasillamiento. En la 1ª lectura hemos escuchado algo que, si no conocemos la historia, nos puede pasar desapercibido, pero es de suma importancia: “Esto dice el Señor a su Ungido, a Ciro: «Yo lo he tomado de la mano, para abrir ante él las puertas… aunque no me conocías»”. El profeta anuncia que Dios va a liberar a su pueblo por medio de un rey pagano. Y este rey, que no conoce a Dios, es llamado ‘Ungido’, un título propio de los reyes y profetas de Israel: esto era algo ‘escandaloso’ para los israelitas. Pero Dios no admite polarizaciones ni encasillamientos, y por eso va a realizar su plan de salvación incluso por medio de personas que no le conocen o creen en Él.

Y en el Evangelio nos hemos encontrado con una muestra de polarización y encasillamiento, la que hacen los fariseos “para comprometer a Jesús con una pregunta: ¿Es lícito pagar impuesto al César o no?” La respuesta no era fácil: si respondía que sí, sería tachado por la gente de colaboracionista con el poder opresor romano; si respondía que no, sería considerado por los romanos un revolucionario exaltado.

Pero Jesús no se deja arrastrar por la polarización y el encasillamiento, precisamente porque, como han dicho de Él en verdad los fariseos, sin pretenderlo: “enseñas el camino de Dios conforme a la verdad, sin que te importe nadie, porque no te fijas en las apariencias”. Y por esto mismo Jesús responde: “Dad al César lo que es del César y a Dios y lo que es de Dios”. Jesús no polariza ni encasilla a la gente como ‘pro-romanos’ y ‘anti-romanos’, sino que muestra que la fidelidad a Dios no es incompatible con el respeto hacia el poder político o económico. Y aunque para el creyente la fe en Dios es prioritaria, eso no significa que no se deba reconocer y valorar lo positivo que hay entre quienes no comparten nuestra fe.

Y esta llamada del Señor a no dejarnos arrastrar por la polarización y el encasillamiento, que tiene múltiples aplicaciones para nuestra vida cotidiana, también es importante para la Jornada del Domund que hoy celebramos, y que este año cumple su primer centenario, y cuyo lema es: ‘UNO EN CRISTO, UNIDOS EN LA MISIÓN’. En su Mensaje, el Papa León señala con este lema que «de la unión con Cristo brota la comunión recíproca entre los creyentes y nace toda fecundidad misionera». Y, como hay diversos carismas y estilos de llevar adelante la misión evangelizadora, el Papa advierte que «en muchas situaciones asistimos a conflictos, polarizaciones, incomprensiones, desconfianza mutua. Cuando esto ocurre también en nuestras comunidades, se debilita su testimonio». Por eso, el Domund nos invita en primer lugar a «custodiar y alimentar la espiritualidad de comunión y colaboración, a mirar a nuestros hermanos y hermanas con ojos de fe, a reconocer el bien que el Espíritu suscita en cada uno, a acoger la diversidad como riqueza, porque la unidad misionera no debe entenderse como uniformidad, sino como convergencia de los diferentes carismas con el mismo objetivo: hacer visible el amor de Cristo e invitar a todos al encuentro con Él». Y, en segundo lugar, puesto que Dios realiza su plan de salvación sirviéndose a veces de personas que no le conocen o incluso no creen en Él, el Domund también nos hace una llamada a cooperar con quienes llevan a cabo acciones buenas y justas que apoyan y favorecen la misión evangelizadora, aunque esas personas no sean creyentes, sin caer en polarizaciones ni encasillamientos.

ACTUAR. –

En este centenario de la Jornada Mundial de las Misiones, recordemos especialmente lo que destacó el Papa Francisco: «Todos somos discípulos misioneros» (EG 120). Pero hoy, como dice el Papa León, con nuestra oración y apoyo económico, agradecemos «especialmente a los misioneros y misioneras que han dejado su tierra, su familia y toda seguridad para anunciar el Evangelio, llevando a Cristo y su amor a lugares a menudo difíciles, pobres, marcados por conflictos o culturalmente lejanos. Siguen entregándose con alegría a pesar de las adversidades y las limitaciones humanas, porque saben que Cristo mismo, con su Evangelio, es la mayor riqueza que se puede compartir. Con su perseverancia muestran que el amor de Dios es más fuerte que cualquier barrera».

XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo A

XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo A

Domingo 11 de octubre de 2026

 PRIMERA LECTURA:

Isaías 25, 6-10a - “Preparará el Señor un festín, y enjugará las lágrimas de todos los rostros”

Lectura del libro de Isaías.

Preparará el Señor del universo para todos los pueblos, en este monte, un festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares exquisitos, vinos refinados. Y arrancará en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el lienzo extendido sobre todas las naciones. Aniquilará la muerte para siempre. Dios, el Señor, enjugará las lágrimas de todos los rostros, y alejará del país el oprobio de su pueblo –lo ha dicho el Señor–. Aquel día se dirá: «Aquí está nuestro Dios. Esperábamos en él y nos ha salvado. Este es el Señor en quien esperamos. Celebremos y gocemos con su salvación, porque reposará sobre este monte la mano del Señor».

Palabra de Dios.

 

SALMO:

Salmo 22 - “Habitaré en la casa del Señor por años sin término”

R.  Habitaré en la casa del Señor por años sin término.

V.  El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. /R. 

V.  Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. /R.

V.  Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. /R. 

V.  Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término. /R. 

SEGUNDA LECTURA:

Filipenses 4, 12-14.19-20 - “Todo lo puedo en aquel que me conforta”

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses.

Hermanos: Sé vivir en pobreza y abundancia. Estoy avezado en todo y para todo: a la hartura y al hambre, a la abundancia y a la privación. Todo lo puedo en aquel que me conforta. En todo caso, hicisteis bien en compartir mis tribulaciones. En pago, mi Dios proveerá a todas vuestras necesidades con magnificencia, conforme a su riqueza en Cristo Jesús. A Dios, nuestro Padre, la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Palabra de Dios.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

V.  El Padre de nuestro Señor Jesucristo ilumine los ojos de nuestro corazón, para que comprendamos cuál es la esperanza a la que nos llama.

R.  Aleluya, aleluya, aleluya.

 

EVANGELIO:

Mateo 22, 1-14 - “A todos los que encontréis, llamadlos a la boda”

En aquel tiempo, volvió a hablar Jesús en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo; mandó a sus criados para que llamaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar otros criados encargándoles que dijeran a los convidados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo está a punto. Venid a la boda”. Pero ellos no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás agarraron a los criados y los maltrataron y los mataron. El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontréis, llamadlos a la boda”. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?”. El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los servidores: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”. Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos.

INVITADOS (SINCEROS) A LA BODA

VER. –

Cuando nos invitan a una boda, ¿cuál es nuestra primera reacción? A no ser que tengamos una especial relación con los contrayentes, la mayoría de las veces la primera reacción suele ser de contrariedad, porque nos supone salir de nuestros horarios, nuestros intereses… Miramos la agenda para ver si ese día ya teníamos algún compromiso y, si es así, tenemos que decidir qué vamos a priorizar. También pensamos qué nos vamos a poner ese día, si tenemos o no ropa adecuada. Y, si a todo esto añadimos el gasto que va a suponernos, la contrariedad va en aumento. Pero, si no podemos excusar nuestra asistencia, asumimos todo eso y, ese día, acabamos pasándolo muy bien.

JUZGAR. –

En tiempo de Jesús, la celebración de una boda era algo muy importante. Era una de las ocasiones más alegres en la vida judía, y todas las celebraciones que la rodeaban podían durar hasta una semana. Jesús utiliza esta experiencia conocida por todos para hablarnos del Reino de Dios, que es fiesta, comunión, felicidad. El Reino es como un banquete con muchos ‘platos’ buenos, como decía la 1ª lectura: “Preparará el Señor del universo para todos los pueblos un festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares exquisitos, vinos refinados”. Dios nos ofrece lo mejor de lo mejor para nuestra felicidad. Jesús sigue invitándonos a todos a la ‘boda’ del Reino, que ya desde ahora podemos comenzar a celebrar, y en la cual encontramos diferentes ‘platos’: oraciones, retiros, Equipos de Vida, actividades… y, por supuesto, el ‘plato fuerte’, la Eucaristía. Todo ello muy bueno, para que vivir como cristianos sea como un festín, y no como un funeral. Hoy la Palabra de Dios nos invita a preguntarnos: ¿Cuál es nuestra reacción cuando recibimos la invitación a participar en esta ‘boda’? Seamos sinceros: salvo excepciones, nuestra primera reacción es la contrariedad, porque nuestra tendencia habitual es hacer ‘nuestros’ planes y horarios y, después, introducir ahí ‘las cosas de Dios’. Y cuando se nos propone participar en los Equipos, celebraciones, actividades… sentimos que todo eso choca con lo que nosotros ya tenemos organizado, y hacemos como los primeros invitados de la parábola: “ellos no hicieron caso”. Ni nos planteamos participar. Quizá no rechacemos de primeras la invitación, y miramos qué día y hora será cada una de esas celebraciones y actividades que nos han propuesto… Si ‘no tenemos nada’ ese día y hora, a lo mejor participamos; pero si ya tenemos algo, hemos de decidir qué vamos a priorizar; y, sigamos siendo sinceros, muchas veces hacemos como los primeros invitados: “uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios…” Ponemos excusas; a veces habrá algo que de verdad no podemos posponer, pero (continuemos con la sinceridad) la mayoría de las veces es falta de interés y de ganas .En nuestra decisión de participar o no en la ‘boda’ a la que Jesús nos invita también pesa lo que nos va a costar… No ya económicamente (aunque este anticipo del Reino que es la Iglesia, la parroquia, somos todos y entre todos debemos sustentarla económicamente), sino el ‘coste personal’: estar dispuesto a dar, gratuitamente, mi tiempo, a poner a disposición de los demás mis capacidades. Y asumir un compromiso (seguimos con la sinceridad) nos cuesta mucho más que dar algo de dinero. Y no se nos tiene que olvidar algo: si hemos aceptado la invitación a la boda… ¿Qué nos ponemos? ¿Cómo nos ‘vestimos’? El ‘traje de fiesta’ nos lo ha dado Dios desde nuestro Bautismo: ‘El amor de Dios derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado’. La conciencia de este amor es el ‘traje de fiesta’ que nos hace vivir «la alegría del Evangelio que llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús» (Evangelii Gaudium 1), aunque estemos atravesando situaciones de dolor. Pero (la sinceridad continúa) nos cuesta ponernos este ‘traje de fiesta’, no sentimos alegría por haber sido invitados a participar en esta ‘boda’ porque de diferentes formas “hemos abandonado el amor primero” (cfr. Ap. 2, 4) y nos falta la fe y la esperanza y, por tanto, el verdadero deseo del Reino

ACTUAR. –

Hoy Jesús vuelve a traernos la invitación para la “boda” del Reino de Dios. Seamos invitados sinceros: ¿Cómo reaccionamos? Ojalá le respondamos aceptando su invitación, no por compromiso ni por miedo, sino con alegría, poniéndonos ya desde ahora el ‘traje de fiesta’ que Él mismo nos ha regalado, porque queremos vivir un día la plenitud del amor de Dios en la fiesta del Reino.