DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A
Domingo 13 de septiembre de 2026
PRIMERA LECTURA:
"Perdona la ofensa a tu prójimo y, cuando reces, tus
pecados te serán perdonados” (Eclesiástico 27,30-28,7)
Lectura del libro del Eclesiástico.
Rencor e ira también son detestables, el pecador los posee. El
vengativo sufrirá la venganza del Señor, que llevará cuenta exacta de sus
pecados. Perdona la ofensa a tu prójimo y, cuando reces, tus pecados te serán
perdonados. Si un ser humano alimenta la ira contra otro, ¿cómo puede esperar
la curación del Señor? Si no se compadece de su semejante, ¿cómo pide perdón
por sus propios pecados? Si él, simple mortal, guarda rencor, ¿quién perdonará
sus pecados? Piensa en tu final y deja de odiar, acuérdate de la corrupción y
de la muerte y sé fiel a los mandamientos. Acuérdate de los mandamientos y no
guardes rencor a tu prójimo; acuérdate de la alianza del Altísimo y pasa por
alto la ofensa.
Palabra de Dios.
SALMO:
"El Señor es compasivo y misericordioso, lento a la ira
y rico en clemencia” (Salmo 102)
R. El Señor es
compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia.
V. Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a
su santo nombre. Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios.
/R.
V. Él perdona todas tus culpas y cura todas tus
enfermedades; él rescata tu vida de la fosa, y te colma de gracia y de ternura.
/R.
V. No está siempre acusando ni guarda rencor
perpetuo; no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga según nuestras
culpas. /R.
V. Como se levanta el cielo sobre la tierra, se
levanta su bondad sobre los que lo temen; como dista el oriente del ocaso, así
aleja de nosotros nuestros delitos. /R.
SEGUNDA LECTURA:
"Ya vivamos, ya muramos, somos del Señor” (Romanos 14,
7-9)
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos.
Hermanos: Ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno
muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el Señor; si morimos, morimos
para el Señor; así que, ya vivamos ya muramos, somos del Señor. Pues para esto
murió y resucitó Cristo: para ser Señor de muertos y vivos.
Palabra de Dios.
R. Aleluya, aleluya,
aleluya.
V. Os doy un mandamiento nuevo —dice el Señor—: que
os améis unos a otros, como yo os he amado.
R. Aleluya, aleluya,
aleluya.
EVANGELIO:
"No te digo que perdones hasta siete veces, sino hasta
setenta veces siete” (Mateo 18, 21-35)
Acercándose Pedro a Jesús le preguntó: «Señor, si mi hermano
me ofende, ¿Cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?». Jesús le
contesta: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por
esto, se parece el reino de los cielos a un rey que quiso ajustar las cuentas
con sus criados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que debía diez mil
talentos. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él con
su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara así. El criado,
arrojándose a sus pies, le suplicaba diciendo: “Ten paciencia conmigo y te lo
pagaré todo”. Se compadeció el señor de aquel criado y lo dejó marchar,
perdonándole la deuda. Pero al salir, el criado aquel encontró a uno de sus
compañeros que le debía cien denarios y, agarrándolo, lo estrangulaba diciendo:
“Págame lo que me debes”. El compañero, arrojándose a sus pies, le rogaba
diciendo: “Ten paciencia conmigo y te lo pagaré”. Pero él se negó y fue y lo
metió en la cárcel hasta que pagara lo que debía. Sus compañeros, al ver lo
ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su señor todo lo
sucedido. Entonces el señor lo llamó y le dijo: “¡Siervo malvado! Toda aquella
deuda te la perdoné porque me lo rogaste. ¿No debías tú también tener compasión
de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?”. Y el señor, indignado, lo
entregó a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo hará con
vosotros mi Padre celestial, si cada cual no perdona de corazón a su hermano».
ROMPER EL CÍRCULO DE LA VIOLENCIA
VER. –
Desde hace años estamos asistiendo a guerras entre países y
pueblos: algunas son conocidas, otras forman parte de esos ‘conflictos
olvidados’ que ya no aparecen en las noticias. Y al ver el nivel de destrucción
y de barbarie a la que se llega, es inevitable pensar que, aunque llegue la
deseada paz, será muy difícil que las heridas provocadas lleguen a superarse,
porque hay una gran acumulación de odio y resentimiento, y es muy probable que,
con el tiempo, vuelvan a desatarse los enfrentamientos. Esto también se
reproduce a un nivel más cercano: personas enfrentadas con otras, familias con
otras familias, por causas que quizá ya nadie recuerda, pero que se perpetúan.
JUZGAR. –
Ante esta situación, surge la pregunta: ¿Cómo romper ese
círculo interminable de la violencia? Porque humanamente comprobamos que
resulta imposible: tanto a nivel internacional como a nivel personal, cada una
de las partes enfrentadas seguro que aduce muchas razones para justificar su
posición y continuar su lucha, y quizá en algún caso esas razones sean ciertas.
Pero con el enfrentamiento continuo sólo se consigue aumentar el dolor, la
muerte y la destrucción.
El único camino para que la paz no sea solamente ‘ausencia de
guerra’ basada en el temor a la destrucción mutua, sino una verdadera
reconciliación, es el que nos ofrece la Palabra de Dios. Y ese camino de la paz
lo debemos empezar a recorrer en nuestro ambiente más cercano.
La pregunta de Pedro a Jesús: “Si mi hermano me ofende,
¿cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?”, recoge una
experiencia muy comprensible: en principio, como cristianos, estamos dispuestos
a perdonar, pero llega un momento en que nos cansamos y tenemos ganas de decir
‘basta’.
Para ser capaces de perdonar, Jesús no niega las razones que
podamos tener contra el otro, ni nos dice que nos olvidemos de lo que nos ha
hecho, sino que nos invita a reflexionar sobre nosotros mismos, mediante la
parábola ‘del siervo sin entrañas’, dejándonos cuestionar de verdad por ella, y
por esa pregunta que el rey dirige al criado: “Toda aquella deuda te la perdoné
porque me lo rogaste. ¿No debías tú también tener compasión de tu compañero,
como yo tuve compasión de ti?”.
Como hemos dicho muchas veces, con Dios no hay que ser
piadosos, hay que ser sinceros. Y, si somos sinceros con el Señor, recordaremos
las innumerables veces que Él nos ha perdonado, quizá pecados graves, que nunca
hubiéramos podido ‘pagar’, y nos ha permitido poder seguir adelante. Cuando, a
nivel personal, tenemos dificultades para perdonar a alguien, el primer paso en
el camino del perdón es la oración, y el primer momento en esa oración es
recordar esta parábola, uniéndola a la 1ª lectura que hemos escuchado. Merece
la pena meditarla y dejarnos interpelar en profundidad por ella, y desde ahí
iremos avanzando hacia ese “setenta veces siete” que propone Jesús.
Y lo que cada uno hacemos individualmente adquiere mayor
fuerza como miembros del cuerpo de Cristo que es la Iglesia. El Señor cuenta
con nosotros para que, como Iglesia, vivamos y generemos una ‘cultura de la
paz’ que se vaya extendiendo. Hoy también podemos meditar el texto de la
Plegaria Eucarística de la Reconciliación II, como una llamada a la
corresponsabilidad en el camino de la paz: «Pues en una humanidad dividida por
las enemistades y las discordias, sabemos que Tú diriges los ánimos para que se
dispongan a la reconciliación. Por tu Espíritu mueves los corazones para que
los enemigos vuelvan a la amistad, los adversarios se den la mano, los pueblos
busquen la concordia. Con tu acción eficaz consigues, Señor, que el amor venza
al odio, la venganza deje paso a la indulgencia, y la discordia se convierta en
amor mutuo».
ACTUAR. –
En el ‘Padre nuestro’ decimos:
“Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos
ofenden”. Las guerras y enfrentamientos sólo producen dolor, muerte y
destrucción. El Señor cuenta con nosotros para que, individualmente y como
Iglesia, rompamos el círculo de la violencia, y esto sólo lo lograremos por
Cristo, con Él y en Él, desde su presencia real en la Eucaristía: «Él es la
Palabra de salvación para los hombres, la mano que tiendes a los pecadores, el
camino que nos conduce a tu paz. Cuando nos habíamos apartado de ti por
nuestros pecados, Señor, nos reconciliaste contigo, para que, convertidos a Ti,
nos amáramos unos a otros por tu Hijo. Te pedimos humildemente, Padre Santo,
que nos aceptes también a nosotros, juntamente con tu Hijo, y en este banquete
salvífico concédenos el mismo Espíritu, que haga desaparecer toda enemistad
entre nosotros. Que este Espíritu haga de tu Iglesia signo de unidad e
instrumento de tu paz entre los hombres».
